ПОПОВА Тамара

Не есть друг друга

1265

10:35, 04 марта 2020г

Мы точно знаем, чего нельзя есть в дни Великого поста. А с остальным как? Разрешены ли соцсети, интим и вечеринки? Подобные вопросы вызывают у православных батюшек грустную улыбку. Что с нас, со светских, возьмешь…

Опусы коллег в разных СМИ читаешь – словно по гастроному идешь. В этих сосисках нет мяса, значит, можно. И рыбу в корзину. И винцом запить. А креветки, батюшка, с креветками-то как? Ведь тоже типа рыбное… Да бога ради, если деньги есть. 

В кафе теперь отдельно «борщ мясной» и «борщ постный». В первый кладут из той же кастрюльки мясо, во второй – нет. И все постятся, уплетают за обе щеки.

Супермаркеты раскинули скатерти-самобранки с груздочками, капусткой хрустящей с клюковкой, пирогами, селедочкой маринованной с лучком – и с водочкой непременно под это дело.

Беспокоимся, достаточно ли черен наш хлеб с изюмом и орехами, – и сквернословим походя, просто потому, что к слову пришлось. Стоим со свечами у образов, а вечером обсуждаем по телефону с подругой общую знакомую – какая Таня дура...

Воцерковленных из нас – по пальцам пересчитать. Тех, кто Священное Писание читает, и того меньше. Но каждый для себя может честно определить меру воздержания и придерживаться хотя бы ее. Ведь Великий пост не имеет ничего общего с нашими попытками стать временными веганами. Главным святые отцы считают усмирение страстей. К еде, пустословию в чатах или «разрешенному» вину – неважно. «Сколько отнимешь у тела, столько отдашь душе». Или вот еще: «Можно много молиться и добра делать, но если при этом тщеславимся, то подобны бубну – гремит, а внутри пустой». И, конечно, посыл, ставший классикой, но почему-то в пост забываемый: «Главное – не есть друг друга».

Непривычные мы. Как научить плоть молчать, не властвовать над душой? Не обижаться на близких. Не раздражаться. Больше читать хороших книг. Есть столько, чтобы не чувствовать голода, даже постной еды. Для многих даже эти шажки – подвиг. Но попробуем продержаться?