В библиотеке Дома народов Алтайского края открылась выставка «Родная речь»

Эта уникальная экспозиция приурочена к первому в истории страны Дню языков народов России. 

Стихи, рассказы и шванки 

Праздник, учрежденный в прошлом году по инициативе президента России Владимира Путина, будет отмечаться ежегодно 8 сентября – в день рождения Расула Гамзатова. Родными для него были сразу два языка: аварский, на котором он писал, и русский, благодаря которому его творчество стало известно всему миру. 

На выставке представлены книги на русском, немецком, армянском, татарском, башкирском и кумандинском языках. Нашлось здесь место и для художественной литературы, и для словарей, разговорников, учебных пособий – каждый экспонат по-своему уникален. 

– Особое место занимает сборник «На земле единой» – единственное в своем роде издание, посвященное вкладу представителей разных национальностей в развитие региона, – рассказывает Екатерина Блохина, начальник информационно-аналитического отдела Дома народов Алтайского края. – Здесь опубликованы рассказы и очерки о том, как общими усилиями укреплялись экономика и культура Алтая. 

Неменьший интерес вызывают книги на языке Шиллера и Гёте, в том числе произведения местных авторов, написанные на островных диалектах. Они сильно отличаются друг от друга из-за того, что немцы прибывали из разных мест и прошли сложный исторический путь, соприкасаясь с разными языковыми культурами. Такие тексты – настоящая находка для филологов: они отражают сложную историю переселений и формирования народной общины на Алтае. 

– Немцы в регионе по-прежнему занимают второе место после русских по численности, а их литературная традиция на Алтае имеет глубокие корни: в советское время в стране насчитывалось около 100 немецкоязычных писателей, из которых десять жили на Алтае, – отмечает Блохина. – Среди них особенно выделялся Фридрих Больгер (он, к слову, был сотрудником газеты Zeitung für Dich, знакомой читателям «АП». – Прим. ред.). Его книга рассказов и стихов «Моя родина, я с тобой», представленная на выставке, написана на немецком языке и содержит тексты – стихотворения, зарисовки и шванки – юмористические рассказы в народном стиле на местном диалекте. 

Языком «людей-лебедей» 

В разделе кумандинской литературы – учебные пособия, словари и билингвальные издания народных сказок: тексты на русском и на языке «людей-лебедей» соседствуют друг с другом, а иллюстрации к ним создали школьники и учащиеся художественных школ Бийска. 

– Кумандинцы – коренной малочисленный народ Алтайского края, и для них сохранение языка особенно важно: письменность у народа появилась сравнительно недавно, грамматика еще не до конца проработана, а молодежь нередко ассимилируется и не знает родного языка, – продолжает Екатерина Блохина. – Поэтому общественные организации кумандинцев периодически выпускают учебники, тематические словари, разговорники и билингвальные сказки, чтобы язык жил и передавался из поколения в поколение. Например, есть учебное пособие «Учи кумандинский вместе с родителями» – оно помогает семьям сохранять и изучать родную речь сообща. 

Особый формат у интерактивного сборника «Сказки нашей стороны», подготовленного Алтайским институтом развития образования им. А.М. Топорова. Тексты на русском языке снабжены QR-кодами: отсканировав их, можно услышать те же сказки в исполнении активистов нацио­нально-культурных объединений, на языке оригинала. Издание было подготовлено совместно с этнокультурными организациями, а озвучивали сказки сами активисты, что придает записям особую аутентичность. 

История поколений 

Многие книги, представленные на выставке, выпущены малым тиражом и считаются библиографической редкостью. Их появление стало возможным благодаря поддержке регионального правительства и активной работе этнокультурных организаций. Дом народов Алтайского края выступает связующим звеном между властью и творческими коллективами, помогая реализовывать издательские проекты и сохранять нематериальное наследие. 

– Язык не просто средство общения, а культурный код нации, в нем заключены вся история народа и его самобытность, – подчеркивает Екатерина Блохина. – Лишившись связи с родным словом, человек, по сути, теряет свою национальную идентичность. Поэтому так важно сохранять и передавать эти знания. Мы регулярно сотрудничаем с этнокультурными объ­единениями, проводим экспедиции, собираем фольклор, чтобы успеть зафиксировать живую традицию и вернуть ее потомкам. 

Например, в июле этого года состоя­лась экспедиция в Усть-Калманский район, где собирали фольклор русских переселенцев. Материал пока обрабатывается специалистами, но уже очевидна его ценность.